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卷二 魏书二

时间:2019-10-07 20:25来源:未知 作者:admin 点击:
王太子,至年四十而薨。】太祖崩,嗣位为丞相、魏王。【袁宏汉纪载汉帝诏曰: 授丕丞相印绶、魏王玺绂,领冀州牧。方今外有遗虏,遐夷未宾,旗鼓犹在边境, 季友,邓晨信少公之言而自纳光武。登以笃老,服膺占术,记识天道,岂有是乎! 忠直在朝,履蹈仁义,

  王太子,至年四十而薨。】太祖崩,嗣位为丞相、魏王。【袁宏汉纪载汉帝诏曰:

  授丕丞相印绶、魏王玺绂,领冀州牧。方今外有遗虏,遐夷未宾,旗鼓犹在边境,

  季友,邓晨信少公之言而自纳光武。登以笃老,服膺占术,记识天道,岂有是乎!”

  忠直在朝,履蹈仁义,并早即世,而子孙陵迟,恻然愍之,其皆拜子男为郎中。”】

  邺东城门发哀。孙盛曰:在礼,天子哭同姓於宗庙门之外。哭於城门,失其所也。】

  和氏之璧由井里之田;砻之以砥砺,错之以他山,故能致连城之价,为命世之宝。

  卵。昔夏启隐神三年,易有‘不远而复’,论有‘不惮改’。诚愿大王揆古察今,

  也。【管子曰:黄帝立明台之议者,上观於兵也;尧有衢室之问者,下听於民也;

  礼,处莫重之哀而设飨宴之乐,居贻厥之始而坠王化之基,及至受禅,显纳二女,

  尔考之弘烈。皇灵降瑞,人神告徵,诞惟亮采,师锡朕命,佥曰尔度克协于虞舜,

  合符谶,以应天人之位。’臣以合辞语镇南将军张鲁,鲁亦问合知书所出?合曰:

  之古代,未有不然者也。故尧称历数在躬,璇玑以明天道;周武未战而赤乌衔书;

  事有似是而非者,今日是已。睹斯言事,良重吾不德。”於是尚书仆射宣告官寮,

  年,夏家四百数十年,汉行夏正,迄今四百二十六岁。又高祖受命,数虽起乙未,

  姓之符也。昔黄帝受命,风后受河图;舜、禹有天下,凤皇翔,洛出书;汤之王,

  遭遇际会,幸承先王馀业,恩未被四海,泽未及天下,虽倾仓竭府以振魏国百姓,

  内,布告州郡,使知符命著明,而殿下谦虚之意。”令曰:“下四方以明孤款心,

  眷,神人同谋,十分而九以委质,义过周文,所谓过恭也。臣妾上下,伏所不安。”

  之期。变兴辇毂,祸由阉宦。董卓乘衅,恶甚浇、豕壹,劫迁省御,【太仆】

  隶,发玺书,顺天命,具礼仪列奏。”令曰:“当议孤终不当承之意而已。犹猎,

  便设坛场,斯何谓乎?今当辞让不受诏也。但於帐前发玺书,威仪如常,且天寒,

  而耕颍之阳,或辞以幽忧之疾,或远入山林,莫知其处,或携子入海,终身不反,

  杂沓,万国响应,虽欲勿用,将焉避之?而固执谦虚,违天逆众,慕匹夫之微分,

  未可舞以干戚,方将整以齐斧;戎役未息於外,士民未安於内,耳未闻康哉之歌,

  著明,考图纬则文义焕炳,察人事则四海齐心,稽前代则异世同归;而固拒禅命,

  受命。此魏得岁与周文王受命相应。今年青龙在庚子,诗推度灾曰:‘庚者更也,

  疑,故尧捐骨肉而禅有虞,终无吝色,舜发陇亩而君天下,若固有之,其相受授,

  唯陛下迁思易虑,以时即位,显告天帝而告天下,然后改正朔,易服色,正大号,

  家世逾二十,年过四百,运周数终,行祚已讫,天心已移,兆民望绝,天之所废,

  治坛场,择吉日,受禅命,发玺绶。”令曰:“冀三让而不见听,何汲汲于斯乎?”

  不知所措。天下神器,禅代重事,故尧将禅舜,纳于大麓,舜之命禹,玄圭告功;

  质非二圣,乃应天统,受终明诏;敢守微节,归志箕山,不胜大愿。谨拜表陈情,

  禹虽怀克让之意迫,群后执玉帛而朝之,兆民怀欣戴而归之,率土扬歌谣而咏之,

  受之者实应天福,授之者亦与有馀庆焉。汉自章、和之后,世多变故,稍以陵迟,

  若在帝舜之末节,犹择圣代而授之,荆人抱玉璞,犹思良工而刊之,况汉国既往,

  百之功,乃承禄於有虞。臣以蒙蔽,德非二圣,猥当天统,不敢闻命。敢屡抗疏,

  以死请。且汉政在阉宦,禄去帝室七世矣,遂集矢石於其宫殿,而二京为之丘墟。

  惧者宁之,劳者息之,寒者以暖,饥者以充,远人以【恩复】德服,寇敌以恩降,

  神之礼,须禋祭毕,会群寮於朝堂,议年号、正朔、服色当施行,上。”复令曰:

  裘,妻二女,若固有之,斯则顺天命也。群公卿士诚以天命不可拒,民望不可违,

  有虞,委让帝位,忽如遗迹。今天既讫我汉命,乃眷北顾,帝皇之业,实在大魏。

  之去帝位,非牧野之日也,故诗序商汤,追本玄王之至,述姬周,上录后稷之生,

  登坛受帝玺绶,告类于尔大神;唯尔有神,尚飨永吉,兆民之望,祚于有魏世享。”

  何祥?”对曰:“后五【十】年五月丁亥,臣将死;死后五年五月丁卯,吴将亡;

  亡后五年,君将终;终后四百年,邾王天下。”俄而皆如其言。所云邾王天下者,

  谓魏之兴也。邾,曹姓,魏亦曹姓,皆邾之后。其年数则错,未知邢史失其数邪,

  殿。魏书曰:以夏数为得天,故即用夏正,而服色尚黄。魏略曰:诏以汉火行也,

  【魏书载诏曰:“颍川,先帝所由起兵征伐也。官渡之役,四方瓦解,远近顾望,

  正雅颂,俾千载之后,莫不宗其文以述作,仰其圣以成谋,咨!可谓命世之大圣,

  将军曹仁为大将军。五月,郑甘复叛,遣曹仁讨斩之。六月庚子,初祀五岳四渎,

  咸秩群祀。【魏书:甲辰,以京师宗庙未成,帝亲祠武皇帝于建始殿,躬执馈奠,

  “灾异之作,以谴元首,而归过股肱,岂禹、汤罪己之义乎?其令百官各虔厥职,

  军,封吴王,加九锡。冬十月,授杨彪光禄大夫。【魏书曰:己亥,公卿朝朔旦,

  之内,诸将奋击於万里之外,其相应若合符节。前后战克获虏,未有如此也。”】

  不以实者。”【魏书曰:癸亥,孙权上书,说:“刘备支党四万人,马二三千匹,

  甲午,行幸襄邑。夏四月戊申,立鄄城侯植为鄄城王。癸亥,行还许昌宫。五月,

  假印绶、棨戟、幢麾、牙门、鼓车。权等诣行在所,帝置酒设乐,引见于承光殿。

  下共诛之。”【孙盛曰:夫经国营治,必凭俊喆之辅,贤达令德,必居参乱之任,

  王道陵迟,故令外戚凭宠,职为乱阶。【於】此自时昏道丧,运祚将移,纵无王、

  宋公厚葬,君子谓华元、乐莒不臣,以为弃君於恶。汉文帝之不发,霸陵无求也;

  今开江陵之围,以缓成死之禽。且休力役,罢省繇戍,畜养士民,咸使安息。”】

  邑各五百户。是冬,甘露降芳林园。臣松之按:芳林园即今华林园,齐王芳即位,

  诸将守。冬十月乙卯,太白昼见。行还许昌宫。【魏书载癸酉诏曰:“近之不绥,

  何远之怀?今事多而民少,上下相弊以文法,百姓无所措其手足。昔太山之哭者,

  军当留许昌,督后诸军,录后台文书事;镇军随车驾,当董督众军,录行尚书事;

  戢兵称贤良。古公宅岐邑,实始翦殷商。孟献营虎牢,郑人惧稽颡。充国务耕植,

  纟弗冕崇丽,衡紞维新,尊肃礼容,瞩之若神。方牧妙举,钦於恤民,虎将荷节,

  郁伊而莫愬兮,追顾景而怜形,奏斯文以写思兮,结翰墨以敷诚。呜呼哀哉!”】

  感叹,与素所敬者大理王朗书曰:“生有七尺之形,死唯一棺之土,唯立德扬名,

  孝文虽贤,其於聪明,通达国体,不如贾谊。帝由是著太宗论曰:“昔有苗不宾,

  心。若贾谊之才敏,筹画国政,特贤臣之器,管、晏之姿,岂若孝文大人之量哉?”

  三年之中,以孙权不服,复颁太宗论于天下,明示不愿征伐也。他日又从容言曰:

  之师战于荥阳,河内之甲军于孟津。卓遂迁大驾,西都长安。而山东大者连郡国,

  年五岁,上以世方扰乱,教余学射,六岁而知射,又教余骑马,八岁而能骑射矣。

  猎于邺西,终日手获獐鹿九,雉兔三十。后军南征次曲蠡,尚书令荀彧奉使犒军,

  所,虽每发辄中,非至妙也。若驰平原,赴丰草,要狡兽,截轻禽,使弓不虚弯,

  阳庆使淳于意去其故方,更授以秘术,今余亦愿邓将军捐弃故伎,更受要道也。”希腊超直播希腊足球超级联赛直播超视频

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